道教的发源地是武当山吗

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道教的发源地在什么山

　　是龙虎山的。

　　在我国五大宗教中，道教是唯一发源于中国、由中国人创立的宗教，所以又被称为本土宗教。

　　道教对我国古时代的政治、经济和文化都发生过深刻的影响，是统治阶级的三大精神支柱之一。

　　中国道教发源地在龙虎山。

　　道教是中国历史最悠久、并完全植根于中国本土的宗教，中华民族的祖先轩辕黄帝，学道、修道、成道而乘龙升天，被誉为道教始祖。

　　周代时老子阐释至道经义，奠立道教思想，而张道陵首倡把老子的《道德经》作为道家理论源头，因此，要追溯的话，老子可谓是道教道祖。

　　道教的渊源，可以追溯至中国古人渴求长生不死的心理和行为中。

　　考古发现：早在一万八千余年前，中国的原始人类就已表现出他们对生命存在的顽强追求，如这一时期的山顶洞人曾在死去的同伴身上撒上一些象征生命之红色的赤铁粉，以图唤回逝者的生命。

　　上古时代，已有人开始学仙，历史记载轩辕黄帝且战且学仙，问道于广成子，后修道成功，于鼎湖白日乘龙升天。

　　记录古代先民生活的《山海经》中，也有关于不死国、不死民、不死树和不死之药的记载。

　　战国时期，人们又多相信东海中有蓬莱等神山，由此出现了许多以追求不死成仙为务的方士，被称作方仙道。

　　方仙道在秦汉时期曾活跃一时，是后世道教的前身之一。

　　方仙道的活动，多属具体的实践行为，而较少有理论的成份。

　　后世道教的思想理论，主要来自于先秦道家哲学。

　　春秋时期，老子著《道德经》五千言，阐发了一套关于宇宙万物产生、存在及运动变化的理论，认为道是宇宙万物得以产生的根源及赖以存在的本体，主张人的活动应当遵循事物运动变化的规律，由此开创了道家学派，并为后世道教的发展奠立了理论基础。

　　战国时期，又有不少人依托黄帝、老子之名来阐发养生、治国理论，被称作黄老道。

　　黄老道的学说，已不仅限于老子道家，同时还吸收了儒、墨、名、法诸家之长。

　　这种融诸家学说于一炉的新道家，在秦汉时期影响很大，同属后世道教的前身之一。

　　山东崂山是道教发源地之一。

　　崂山自春秋时期就云集一批长期从事养生修身的方士之流，明代志书曾载吴王夫差尝登崂山得灵宝度人经。

　　到战国后期，崂山已成为享誉国内的东海仙山。

　　道教道观

　　崂山之道教鼎盛于元、明两代，至清代仍久盛不衰，有九宫、八观、七十二庵之称。

　　这些宫观洞庵散落在崂山的峰谷崖壑间，香火鼎盛，从者云集，使崂山成为盛极一时的道教名山。

　　青岛解放初期，崂山尚存14宫、9观、17庵、16庙、3洞共59处道观，共有道士200余人。

　　其中规模较大者有太清宫、上清宫、玉清宫、聚仙宫、华楼宫、神清宫、通真宫、大崂观、太和观、明道观、凝真观、百福庵、卧云庵、蔚竹庵、修真庵、明霞洞、白云洞、太平宫和关帝庙等。

　　至1959年，崂山道观中保存比较完好的有7处，一般完好的有8处，部分破漏的有8处，破漏不堪的有7处，部分倒塌的2处，完全倒塌的3处，拆除的3处。

　　共有道士86人，道姑3人。